女性身體

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【來稿】女性/陰性經驗

在《現象學意義上的女人》 ( Phenomenal Woman) 中, 貝特斯比 區分了「女性 (female) 與「陰性」 (feminine),將陰性視為另一範疇,想像更多的人類可能性。 西方形上學假設了自主的個人主體,以及封閉自身的自我 (self-enclosed ego),這自我雖居於身體,但也有別於身體。 貝特斯比則提出,對女性身體之存在特質的反思,顛覆了本體論 (ontology) 大部分的假設——即自我獨立於他人而存在,其理性本質與脆弱身體所受的苦痛折磨有所距離。 從女性肉身化、從身體能夠孕育另一個身體的經驗,貝特斯比提議一個不同的哲學架構。 她建議,我們該先認知到主體是以血肉之軀活著,且自我與他人間的依賴性是不可避免的。

太陽能

太陽能 ( 英語 :Solar energy),是指來自 太陽 輻射 出的 光 和 熱 被不斷發展的一系列技術所利用的一種 能量 ,如, 太陽熱能集熱器 (英語:Solar thermal collector) , 太陽能光電 發電 , 太陽熱能 發電 ,和 人工光合作用 。 [1] [2] 自 地球 形成 生物 就主要以 太陽 提供的 熱 和 光 生存,而自古 人類 也懂得以陽光曬乾物件,並作為保存食物的方法,如製 鹽 和曬 鹹魚 等。 但在 化石燃料 減少下,才有意把太陽能進一步發展。 人類利用太陽能有三個途徑,分別是:光熱轉換、光電轉換和光化學轉換。 太陽能利用技術分為有源(主動式)及無源(被動式)兩種。

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國立高雄大學統計研究所

若欲深入了解大數法則,可參考黃文璋 (2010) 。 相信讀者已能區分大數法則與巨數法則了,雖都涉及大數,但乃完全不同的兩個法則。網路路上有篇文章中有底下一句: 保險業流行一條大數法則 , 意思是只要大量接觸客人,十位或一百位,總有一位客人投保。

【大門背面 風水】5大牀頭背門風水超母湯

化煞方式是改變牀鋪位置,但如果房間大小,能夠調整空間,可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風,這是化解方式。 家中有成串五帝錢話,它拿出來掛牀頭吧!兩側各掛一串,是幫助你穩住氣場最佳幫手。

澤蘭(Herba Lycopi)功效、劑量、副作用、中醫中藥

澤蘭功效. 澤蘭為活血 祛瘀 藥。. 據 中醫 理論而言,澤蘭的藥性藥味屬苦、辛、微溫藥物。. 其歸經於脾、肝經,故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。. 澤蘭辛散溫通,不寒不燥,性較溫和,行而不峻,有舒肝氣而通經脈的功效,具有祛瘀散結而不傷正氣的特點 ...

林姓好听的名字大全 林姓稀少大气的名字

对于那些姓林的家庭来说,如何为林姓宝宝取一个既富有个性又含义深刻的名字成为了一个重要的选择。 在这个过程中,既要考虑名字的音韵和谐,又要关注名字所蕴含的文化内涵,使宝宝的名字独特而又充满深意。 林姓好听的名字大全 林劲杰、林国融、林浩余、林朝复、林建桦、林春豪 林健齐、林冠伯、林若宁、林野吉、林苑锦、林信棕 林星仁、林捷锐、林建瑾、林伦瑞、林章方、林波旭 林建君、林英玄、林国辰、林风年、林冠逸、林苑盛 林信嘉、林捷震、林冠良、林商良、林浩捷、林国华 林峻霄、林健全、林星润、林炫睿、林棋贤、林浩材 林书乐、林国福、林信杉、林建余、林强杰、林若文 林建渊、林乔兴、林冠皓、林泰逸、林冠钦、林俊兴 林康朋、林建辰、林施锋、林若豪、林浩瑜、林强年 林书磊、林苑平、林浩谷、林炫景、林若曲、林泰锦

彌勒佛(佛教菩薩)

彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 )(梵文Maitreya, 巴利文 Metteyya),意譯為 慈氏 ,音譯為梅呾利耶,在 大乘佛教 經典中,常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在 娑婆世界 降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即 賢劫千佛 中第五尊佛,常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖,其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚,深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚 比丘 )以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育,表示" 量大福大 ",提醒世人學習包容。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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